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苏州园林水墨画VS枯山水——你更喜欢哪一个?

 “江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,言中国园林,当推苏州。 苏州城内众多园林,譬如网师园,简直是建筑、花木、山水综合而成的小而精的艺术品。

网师园,非常适合一个人静静的观赏,可在濯缨水阁细数游鱼,可在月到风来亭听风吹过,亦可在看松读画轩呆坐片刻,看漏花窗的光影在粉墙上游走,假山似峰峦,倒映彩霞池中。若遇到艳阳天也不妨事,捧一盏碧螺春,坐在雕花窗前看炎炎夏日下菖蒲盈绿,小荷露出尖尖角。元稹曾写过一首诗歌《表夏》,他说“夏风多暖暖,树木有繁阴。新笋紫长短,早樱红浅深……”再适合不过这园子里的初夏,一副水墨画光景。

金农

而狮子林作为曾经菩提正宗寺的后禅林,园中用太湖石堆砌而成形似群狮的假山闻名遐迩,错综复杂、重叠缠绕的山洞犹如迷魂阵,不知有多少人能明了当年的建造者在这其中隐藏的佛理。

因白居易诗句“绿杨宜作两家春”而有宜两亭的拙政园,更不用赘述,它的开朗、空灵、幽静,一时间会让人产生闲云野鹤、来去无踪的雅致。

或在寒碧山庄散散步吧,游廊如迷宫般曲折往复,空窗迭漏窗,窗外一树绿丝绦半遮半掩,看向闻木樨香轩,庭院深深,深几许。

 

苏州大大小小的园林有许多,其主人也各自有不同的立意、喜好、文化修养,但绝对不是千篇一律,千百年来它们的故事讲也讲不完。他们大多都有一个共有的特性那就是他们都是典型的中式园林:讲究亭台轩榭的布局;假山池沼的配合,有水则有生机;花草树木的映衬,错落有致,着眼于“画意”;更讲究近景远景的层次感,这点和中国的山水画里描绘的高远、平远、深远手法几乎一样,从中获得了自然山林之趣,是中国园林的艺术瑰宝。

赵孟頫

而在东瀛之国,也有一种静观为主的园林形式,那就是起源于镰仓时代的枯山水庭。据史料记载,最早入宋求取禅法的高僧荣西,在1192年回国后大力弘扬禅宗教义,日本的寺院园林接受禅宗思想浸润后,便逐渐摒弃以往的池泉庭园,形成禅宗风格的园林,使用一些常绿树、苔藓、沙、砾石等静止不变的元素来营造,以反映禅宗修行者所追求的苦行、自律精神。枯山水是日本脱胎于中国园林的延伸,和中国庭院一样,日本的庭院原本是离不开水的,只是在后来的岁月里崇尚虚无的僧侣们才开始着重用石头、砂砾堆砌出一些山水意境,体现着大和民族对“死寂”的世界观。

京都龙安寺禅院

 

与猫结缘的金福寺禅院

 

引入抽象艺术结构的东福寺禅院

 

枯山水庭院是用无水演绎有水,以静止诠释永恒,不允许人徘徊踩踏,让观赏者更多加入自己的想象。那么苏州园林则是纳自然山水于城郭庭院,壶天之地可瞻万里之遥,方寸之中能辩千寻之峻。游走在园中,楼阁掩映、山石森严,四季皆有美景。

这一副四季皆有美景的水墨画和寂静虚无的枯山水您更喜欢那个呢?

 

不如去网师园感受初夏好时光。

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